莎士比亞說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀?！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量。”高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！辈还茉趺凑f(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。
公司黨委對(duì)我們團(tuán)員青年提出了“提高思想政治站位、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、發(fā)揮團(tuán)員青年應(yīng)有作用，努力成為企業(yè)有用人才”這四個(gè)方面的具體要求，作為青年的我們，更應(yīng)弘揚(yáng)勤學(xué)善思、知行合一的學(xué)習(xí)之風(fēng)，提升我們自身的整體素養(yǎng)，展示我們蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
我們要把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)作人生第一需要來(lái)對(duì)待，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)讀書(shū)，是一種學(xué)習(xí)態(tài)度；讀好書(shū)，是一種學(xué)習(xí)要求；善讀書(shū)，是一種學(xué)習(xí)能力。在日常生產(chǎn)生活中，多學(xué)、多悟、多用，在書(shū)中獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，使我體會(huì)到在新的時(shí)代背景下，中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，字里行間流露出一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治抱負(fù)、治國(guó)理念、宏大規(guī)劃和真情實(shí)感。作為一個(gè)歷史悠久的偉大國(guó)家，中國(guó)有自己獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，這塊土地上從事的改革開(kāi)放事業(yè)，決定了中國(guó)特色社會(huì)主義的原創(chuàng)性。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)要“始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。書(shū)中對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)和理論闡述，對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展走向的深沉思考,表達(dá)了對(duì)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信和執(zhí)著。
作為青年的我們，要牢固樹(shù)立自己的政治信仰，升華自己的思想靈魂，努力譜寫(xiě)自己的人生藍(lán)圖。同時(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能知識(shí)，自覺(jué)強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能和素養(yǎng)。
通過(guò)不斷反復(fù)學(xué)習(xí)《煤礦安全規(guī)程》、《專(zhuān)家解讀》和《安全生產(chǎn)法》，不僅增強(qiáng)了我的專(zhuān)業(yè)技能，鞏固加深了我的記憶，而且能使我更加深刻理解和領(lǐng)悟每條規(guī)定的評(píng)判界限和制定該條法規(guī)、規(guī)定的意義所在，對(duì)自己往后工作的開(kāi)展提供了更加準(zhǔn)確、權(quán)威的支撐標(biāo)準(zhǔn)。只有不斷的去學(xué)習(xí)、去推敲、去創(chuàng)新、去實(shí)踐,才能更好的做好本職工作，才能更好的服務(wù)礦井，才能更好的提升自我。
《作為意志和表象的世界》是由德國(guó)哲學(xué)家叔本華所著，書(shū)中作者認(rèn)為“世界是我的表象”，人類(lèi)的思維至多只能表現(xiàn)出世界的外部現(xiàn)象，表現(xiàn)為一個(gè)接一個(gè)的事物，而不可能在本質(zhì)上說(shuō)明這些事物。
在大千世界中，只有人與眾不同，因?yàn)槿司哂幸庵?，意志是人的本性，是萬(wàn)物的基礎(chǔ)。意志在現(xiàn)象界中表現(xiàn)為不斷上升的意識(shí)系列，處于永恒地?zé)o目的高一級(jí)形態(tài)與低一級(jí)形態(tài)的斗爭(zhēng)中，因此與痛苦、災(zāi)難密不可分?！蹲鳛橐庵竞捅硐蟮氖澜纭繁硎隽俗髡叩恼軐W(xué)思想：人生即意志之表現(xiàn)，意志又是無(wú)法滿(mǎn)足的淵藪；而人生卻又總是去追求這種無(wú)法滿(mǎn)足的淵藪。所以，人生即是一大痛苦。
這本書(shū)中叔本華對(duì)幸福和痛苦的認(rèn)識(shí)，最能打動(dòng)我，讓我對(duì)生命價(jià)值，對(duì)痛苦和幸福含義有了不同的理解。盡管這是叔本華的悲觀主義思想，是對(duì)世界的消極認(rèn)知，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，透過(guò)這種思想，讓我對(duì)人生的追求又有了更深的認(rèn)知。
作為一名銅煤職工，我深?lèi)?ài)著這片生我養(yǎng)我的土地，參加工作前就已經(jīng)拜讀了路遙先生的《平凡的世界》，通過(guò)閱讀，讓我從中感受到一群平凡的人不平凡的一生，讓我體會(huì)到煤礦生活給人們帶來(lái)的五味陳雜。
主人公孫少安,一個(gè)大庭的頂梁柱，為了供自己的弟弟、妹妹上學(xué)，自己放棄學(xué)業(yè)，回家務(wù)農(nóng)來(lái)支撐這個(gè)大家庭。他是一個(gè)思想超前、有勇有謀的年輕人，不受老思想的束縛，通過(guò)自己的努力拼搏，不僅讓自己家過(guò)上了好日子，也帶領(lǐng)村里人一起發(fā)家致富。這種自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私無(wú)畏的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
孫少平，一個(gè)讀過(guò)高中的學(xué)子，有思想、有孝心，但命運(yùn)總是殘酷的，本在村里當(dāng)了一名人民教師，原本日子可以這么安穩(wěn)的過(guò)下去，卻不料不久后村里的學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)其它學(xué)校合并了，自己的教師崗位也沒(méi)有了，到后來(lái)只能在家務(wù)農(nóng)。但是孫少平不甘心，他的心很大很大，卻沒(méi)有地方施展畢生才華，他的抱負(fù)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，還想去看看外面的世界。不能只做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，說(shuō)到就要付出行動(dòng)，只身一人離開(kāi)家鄉(xiāng)去外面闖蕩，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，可是現(xiàn)實(shí)又狠狠的給孫少平上了一課，城市工作不好找，無(wú)奈淪為一名攬工漢，為了生存，也為了自己的夢(mèng)想，負(fù)重前行。不久孫少平得到一次去煤礦工作的機(jī)會(huì)，自己激動(dòng)的心情無(wú)以言表，終于可以成為工人階級(jí)的一份子，又與自己心愛(ài)的姑娘拉近了城市的距離，對(duì)于經(jīng)歷了各種生活坎坷的孫少平來(lái)說(shuō)，這是多么值得興奮的好事情，生活本應(yīng)就此天翻地覆的改變。可不幸的事情再一次降臨在這個(gè)七尺男兒身上，少平摯愛(ài)的姑娘田曉霞在一次搶險(xiǎn)救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道時(shí)，為了挽救一名小女孩，自己卻不幸被洪水沖走犧牲了。孫少平和田曉霞的家人飽受著親人離世的痛苦，久久不能平復(fù)下來(lái)。
人生總是充滿(mǎn)了各種可能和不可能的事情，生活不易可還是要繼續(xù)，走出陰霾的孫少平重新回到了自己的工作崗位，化悲痛為力量，將自己的心全部放在了工作當(dāng)中，盡職盡責(zé)、追求進(jìn)步，用自己的實(shí)際行動(dòng)改變著工作和生活狀態(tài)，通過(guò)自己的努力，各種先進(jìn)和榮譽(yù)也紛至沓來(lái)，孫少平由衷的感到自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。煤礦工作艱苦并伴隨著安全風(fēng)險(xiǎn)與隱患，因?yàn)樽约旱陌嘟M違章作業(yè)，最終引發(fā)了安全事故，孫少平也為了救助自己的工友而不幸受傷……
讀完《平凡的世界》，心頭百感交集，平凡的世界里處處存在不平凡的人生，不論你身處何地，擔(dān)任何職，只要肯努力，心存夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)干工作，終究會(huì)成為那個(gè)不平凡的人。
如今自已亦然成為一名銅煤職工，在我心也有一個(gè)“大牙灣煤礦”,懷著一顆對(duì)美好生活向往的心,懷著一顆對(duì)公司多年栽培的感恩之心，我將更加努力學(xué)習(xí)、進(jìn)步，全身心投入工作當(dāng)中，正如小說(shuō)中所說(shuō)的：“像往常一樣，精神抖擻地跳上這輛生活的馬車(chē)，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去?！?
